Hijab – ærbarhed eller frihedsberøvelse

Denne artikel omhandler emnet hijab set fra et islamisk synspunkt, dog ved brug af intellektuel viden frem for Koran vers og beretninger.

Artiklen er skrevet som besvarelser til de mest hyppige spørgsmål eller bemærkninger, man hører, bliver stillet af hijabens modstandere.

Muslimske kvinder og hijab

For det første skal det lige påpeges at, hvad angår de islamiske love og regler, så bruger lærde 4 former for bevisførelse:

1. Koranen som bevis
2. Beretningerne som bevis
3. Muslimernes enighed som bevis
4. Intellektet som bevis

Så de intellektuelle beviser er de sidste i kæden, hvad angår love om muslimens handlinger (fiqh). Derfor er det nok for muslimen, at have et bevis på en bestemt handlings gyldighed fra et af de første 3 punkter.

Derfor er det for muslimske kvinder påbudt at iklæde sig hijab, da det er blevet os fortalt gennem Koranens vers og Profeten (sa) og Ahlulbayts (as) beretninger.

Dette kan der læses mere om her!

Dog taler denne artikel til intellektet frem for alt andet.

Frihed

En del mennesker anklager hijab- princippet i islam for at være frihedsberøvende og krænkende for kvindens status.

Islam er frihedens religion. Du vil i ingen andre religioner finde en bedre eller mere fyldestgørende beskrivelse for menneskets friheder end i Islam. Men Islam har også indset, som samtlige andre verdslige lovgivninger at frihed uden grænser er lovløshed og kaos. Deraf den meget almen kendte begreb ’frihed under ansvar’ eller rettere sagt frihed med visse begrænsninger. Deraf kan vi se at forskellige verdslige lovgivninger varierer fra land til land, selv iblandt de såkaldte demokratiske lande, da folks forståelse og opfattelse af frihed varierer fra samfund til samfund.

Og Islam har selvfølgelig sin egen opfattelse af friheden og dens ansvar, hvori hijab er en del af dette ansvar. Derfor for at kunne diskutere hijab-princippet i Islam er man nødsaget til at se på de begrundelser som ligger til grund for sådan en lovgivning og dens effekt på mennesket som individ og samfundet i helhed.

At stole på samfundet (samfundets selvbevidsthed og samvittighed)

Når man nævner hijab og fortæller, at den holder de usle øjne og de syge sjæle væk fra det kvindelige individ og beskytter hende mod alt ondt, får man straks svaret, at det er samfundets ansvar at opdrage dets medlemmer til at holde sig væk fra det forkerte, og at man skal stole på samfundet. Hvorfor ser I på samfundets medlemmer som skurke?

Dette argument vil et hvert tænkende individ finde utilstrækkeligt og i visse henseender forkasteligt. For hvis samfundet som helhed var værd at stole på, så var der ingen grund til at have en lovgivning (af enhver form) overhovedet, da samfundet automatisk ville gøre det rigtige. Og denne påstand har realiteten gennem flere årtusinder modbevist.

Det er ligesom at bede butiksejere om at lade deres forretninger stå åbne for enhver (selv i lukketid), da man skal stole på samfundet og i stedet opdrage samfundet til ikke at stjæle, hvilket er umuligt, da der altid og i alle samfund vil findes syge sjæle. Desuden vil de fleste sjæle være tilbøjelige til og nemt blive fristet til at begå sig i ulovligheder og synder, hvis muligheden byder sig på sådan en måde.

Derfor har erfaringen vist at for at kunne forhindre ulovligheder eller synder, så kræves det at man for det første tager de nødvendige forholdsregler (lukker banker og butikker med lås osv.) og for det andet sætter et sæt regler for at straffe de, der begår ulovligheder, så de bliver statueret som et eksempel for dem selv og for resten af samfundet.   

Et civiliseret samfund

En del af de udtalelser man hører i angrebet mod hijab er, at det simpelthen er så uciviliseret.

Der rejser sig dog lige så hurtigt et par spørgsmål. Hvad betyder det at være civiliseret, hvad indebærer ordet? Hvem opbyggede og vedligeholdte civilisationen?

For det første så er vores opfattelse af hvad der er civiliseret opbygget på baggrund af verdens situation på nuværende tidspunkt, eller rettere sagt de få årtier der har ligget til grund for dagen i dag. Dvs. hvad der er civiliseret i dag var ikke civiliseret for 100 år siden og vil formentlig ikke være det om 100 år. Dvs. hvad verden oplever som værende civiliseret er baseret på, hvad vi får fortalt i medierne (film, serier, reklamer, blade, aviser, sågar nyheder osv.), hvad vi læser i bøgerne fra de kloge hoveder der står bag udformningen af vores civilisation og, hvad vi hører fra de medmennesker vi møder i vores daglig, de forstærker vores ide, om hvad der er civiliseret, eller rettere sagt, hvad der er rigtig og, hvad der er forkert.

Hvem er så arkitekten bag vores civilisation? Det er ingen hemmelighed at det især efter anden verdenskrig har været hovedsagligt USA og dernæst ”Vesteuropa”, der har stået bag opbygningen af dagens civilisation, den såkaldte ”vestlige civilisation”. Dog har grundprincipperne for denne civilisation allerede været under opbygning i flere århundreder startende fra renæssancens Europa til industrialiseringen og imperaliseringen og senere hen til USAs næsten totale dominans på historiens gang efter rivalernes fald en efter en (Ottomanerriget siden Tyskland og østasien (Japan) og derefter Sovjetunionen).

Men hvem var det mere specifikt? Det var især nogle kloge hoveder og hårdtarbejdende personer, der fik denne civilisation til at stå på benene. Det var økonomer som Adam Smith og Karl Marx, det var videnskabsmænd som Newton, Einstein og Niels Bohr, det var politikere som Abraham Lincoln og mange andre videnskabsmænd inden for livets forskellige aspekter. Og vigtigst så var det hårdtarbejdende befolkninger, der troede og stolede på disse kloge hoveder og arbejdede sig frem mod et bedre liv. 

Desværre fulgte der med dette også en uheldig følgesvend især i Europa og det var en stigende ignorering af religion i det hele taget, dels pga. den uheldige rolle kristendommen spillede i middelalderen og den måde, den uheldigvis blev misbrugt på og dels fordi menneskets tro på hvad det selv kunne udrette uden ”Guds hjælp” voksede. Alt dette resulterede i at religionen og alt hvad det indebar af normer og værdier blev forkastet, herunder ærbarhed og fromhed.

Midt i denne udvikling var der nogle personer, der enten misbrugte denne bølge af ønsket om et bedre liv kombineret med aftagende religiøsitet, eller bare misforstod eller miskalkulerede begrebet frihed og prædikede en total frihed, derunder en total frihed til kvinder. Det skal siges at disse personer var hovedsagligt mænd som Freud, så lad endelig være med at forveksle dette med rødstrømpebevægelsen og kvinders kamp for deres rettigheder. Disse mænds ønske var en total udlevelse af seksuelle lyster, hvor kvinden uomtvisteligt er en vigtig faktor. Og grunden var ifølge dem selv, at dette var en medvirkende og styrkende faktor til den nye civilisering.

Lad os så se på, hvor meget denne teori holdt stik?

Vi kan nu dele civilisationen op i 2 dele. Første del omfatter teknologien (biler, toge, Internettet o.l.) og viden (fysik, matematik, biologi o.l.). Den anden del omfatter det sociale i form af kultur, morale, etik, normer, traditioner og værdier.

Den første del kan enhver kun tage hatten af for og de fleste mennesker vil ikke gøre andet end støtte og respektere hvad den har udrettet. Den anden del er der klare spørgsmålstegn ved.

Lad os så tage fat i den anden del, hvor hijab indgår. Og lad os se på hvad Freud og hans kumpaners ideer om kvindens totale frigørelse og frigørelsen af de seksuelle lyster, hvilket først og fremmest gavner mænd før andre, har ført til og tilføjet til vores civilisation. Det har tilføjet model-branchen (med dets fokus på og opfordringen til at kvinden skal koncentrere sig om sit udseende frem for alt andet), porno (med al dens perversiteter og nedgørelse af kvinder), prostitution i dens almene kendte form eller som et middel til at sælge mandlige forbrugs produkter som biler, barberblade o.l.(lærer kvinden at sælge sig selv og sit krop og lærer samfundet kun at se på kvinden som et forbrugsgode).

Dette har så ført til splittede hjem, uden en far eller en mor, da enten faren eller moren finder en anden de bedre kan udfolde sig seksuelt med og, hvor ægtefællens følelser og kvaler samt børnenes fremtid og behov for et samlet hjem med begge forældre ingen betydning har. Det har ført til flere og flere selvmord pga. kærestesorg eller utroskab. Det har ført til en stor skare af samfundet, der føler sig udstødt og har diverse psykiske lidelser, da de ikke føler sig selv smukke eller seksuelt attraktive nok til at begå sig i den yderst sex-fikserede samfund vi lever i.

Nogen vil så sige at denne udvikling har fået kvinden på arbejdsmarkedet og har givet hende lige vilkår med mændene, men dette passer ikke. Kvinden har aldrig været forbydet at arbejde i Islam, og desuden var det rødstrømpebevægelsen o.l. der fik kvinden stadfæstet på arbejdsmarkedet og ikke det førnævnte. Kvinden vil altid kunne arbejde selv med hijab på. Da det er kvindens hjerne, kunnen og personlighed der burde ligge til grund for hendes jobmuligheder og ikke hendes udseende.

Desuden ser vi desværre stadig pga. af den forkerte opfattelse der sidder i baghovedet på denne civilisations individer at en smuk kvinde med nedringet bluse og miniskørt har en større chance for at få job end en nær så smuk anstændig klædt (ikke nødvendigvis hijab) kvinde men med bedre faglige kvaliteter.

Oven i alt det, så ligger kvinders gennemsnitlige lønniveau stadig lavere end mændenes og det er endda her i Danmark anno 2006.

Mænd og kvinder

Når en mand ser en smuk kvinde (for nogle er det lige meget, hvordan hun ser ud) i tætsiddende tøj, hvor hun viser sin krops former, er det første og måske det eneste han tænker på at få tilfredsstillet sine pure dyriske lyster, og han vil være ligeglad med hvor hun kommer fra, hvad hun laver, hvad hendes udannelse er, hvordan hendes personlighed er osv. Hvis han kan få hvad han vil af hende, kan alt andet være ligegyldigt. Mange mænd kan desværre nikke genkendende til denne beskrivelse.

Denne mand vil prøve på enhver måde at tiltrække denne kvinde med flotte ord, velvalgte bemærkninger og hvad hun nu ønsker af ros o.l. Alt dette for at få tilfredsstillet sine lyster uden hensyntagen til denne kvindes følelser og ære. I bedste fald og hvis han f.eks. ikke tør tale til hende vil han æde og afklæde hende med sine syge øjne og lystige blikke.

Det er meget usandsynligt at modne intelligente kvinder ønsker denne behandling. Disse kvinder ønsker at mænd ser på dem med respekt og at de møder og danner par med en mand, som ikke passer på ovenstående beskrivelse, men med en mand der er hæderlig, elskværdig og tro mod dem selv.

Hvis en sådan mand ønskes fundet, er det vigtigt at ligge mærke til at denne mand ikke vil nærme sig en kvinde, som er klædt på en uanstændig måde, da han føler det frastødende, for ellers ville han have opført sig som eksemplet ovenfor.

Dette fører til, at hvis en kvinde ønsker at finde en mand der elsker og ærer hende alene, så skal hun være anstændig klædt, da den mand hun søger, kun leder efter anstændige kvinder.

Derfor vil en anstændig muslimsk mand kigge efter en anstændig muslimsk kvinde med hijab, som overholder sin Guds befalinger. Og han vil ikke vægte hende ud fra hendes udseende alene men vil samtidig og endda i første række vægte hendes personlighed, gudsfrygt, intelligens og andre kvaliteter.

Der bliver i denne sammenhæng stillet et spørgsmål. Hvorfor holder mændenes sig ikke bare væk? Hvorfor skal vi gå med tørklæde for at de ikke skal fristes?

Dette er et meget legitimt spørgsmål, men svaret er enkelt.

Mændene skal også holde sig væk i Islam både fra at kigge som fra at handle. De bliver straffet i tilfælde af at de overtræder denne lov, både i dette liv som i det hinsides. Kvindens hijab er som der også blev nævnt tidligere, et forholdsmiddel imod et samfundsmæssigt problem, som opstår når kønnene møder hinanden.

Hijaben er kvindens våben imod de syge sjæle.

Menneskets instinkter og lyster

Det seksuelle behov hører til menneskets instinkter ligesom behovet for mad og drikke. Det seksuelle behov kan deles op i to dele. Det ene er det fysiske behov og det andet er det psykiske. Det fysiske behov har en grænse, hvor den mættes, ligesom man bliver mæt af at spise eller drikke, mens det psykiske instinkt ikke kender til grænser eller mæthed ligesom lysten til magt og rigdom.

Menneskets instinktive psyke er ligesom et barn, hvis du lader det, så vil det blive voksent ammende sin mors mælk og hvis du stopper amningen vil det finde nye veje. Instinktet og lysterne er på samme måde, hvis du giver dem frit løb, tager de til og vokser og ønsker mere og hvis du træner dem i at nøjes med det de får, så føjer de. Derfor ser vi at sex-industrien og dermed de problemer der er forbundet med det vokser meget mere i de lande som giver det frit løb, mens det er meget begrænset i de lande, hvor det er ildeset. Det er vel en naturlig konsekvens.

Så hijab er en træning for både mandens og kvindens instinktive psyke i at holde sig fra unaturlig seksuel adfærd.  

Kvindens ungdom

En anden vigtig pointe er, at kvinden i sin utildækkede, opmærksomhedskrævende og seksuelt attraktive form kun vil føle sig brugbar i omtrent 20 år af sit liv. Det har den mandlige del af befolkningen der har sat hende i denne miserable situation bestemt. For så længe hun er ung og pæn at se på, er hun en eftertragtet vare, men lige så snart hun kommer op i årene bliver hun erstattet af en yngre kvinde, ligesom det er tilfældet med modeller o.l. Den ikon som blev tilbedt, elsket og forførte tusinder af mænd bliver efter 20 år glemt og smidt til side. Bare se på de ældre skuespillerinder og modeller, som var ”gudinder” i deres tid. De er blevet gamle og slidte. De har ikke længere udseendet, så de holder fast i det der er tilbage med diverse skønhedsoperationer o.l., men ak, intet virker længere.

Forbandet være den glæde der varer i nogle få år og efterlader dens udøver respektløs og værdiløs. Hvordan kan kvindens selvrespekt tillade hende at være en billig tidsbestemt vare der går fra bruger til bruger? Enhver kvinde med respekt for sig selv vil indse at en nydelse, der ender som denne gør ikke er værd at tage til sig.

Utildækkede kvinder er ”billige”???!!!

Nogle kvinder føler sig stødt over at der bliver snakket om, hvor meget ærbarhed og fromhed hijab tilfører en kvinde, og derfor stiller de spørgsmålet, er utildækkede kvinder så mindre ærbødige og fromme end tildækkede kvinder?

Svaret er, at det selvfølgelig ikke altid er tilfældet, og at der findes utildækkede kvinder der er ærbødige (disse ville dog normalt selv gå iført anstændigt tøj), og at der desværre findes tildækkede kvinder der ikke er fromme – disse ville dog normalt ikke bære det påbudte hijab, men en mindre dækkende en af slagsen, og går normalt kun tildækket fordi deres kultur og traditioner påbyder dem det.

Så det handler om at forstå grundene bag hijab for at udføre det på bedste vis, og enhver kvinde hvad enten hun var muslim eller ej vil kunne se fordelene i at bære hijab.

Troende uden hijab

Nogle spørger om hvordan et stykke stof man tager på kan have så stor en betydning, da troen jo kommer fra hjertet, og man kan jo sagtens være troende uden at tage hijab på.

Svaret er at hijaben ikke behøver at følge med troen, for en ikke religiøs kvinde kan jo sagtens tage hijab på grundet samfundets traditioner e.l. Hvad enten det var tilfældet eller ej, så har hijaben en tydelig effekt på menneskets indre og på samfundet som nævnt før. Effekten på det indre kommer fra, at man som muslim ved at hijab er en pligt fra Herren, og idet man har indset det, så har man også ubevidst indset at når man ikke tager hijab på så er man gået imod Herrens befalinger, og dermed bliver ens gudsfrygt mindre, hvilket gør at man har nemmere ved at begå andre synder, og på samme måde bliver ens forhold til Herren dårligere, da man inderst inde godt ved, at man har gjort noget, som Han ikke finder acceptabelt.

Det er på tide

Det er på tide for enhver kvinde med sin stolthed, selvrespekt og slør at sætte en stopper for enhver dyrisk forførers lyster, og bevise over for verden at hun ikke er en vare der er salg til højest bydende, men at hun er et menneske på lige fod med manden, som ønsker at leve i en verden langt fra dyrenes verden, i en verden hvor kvinden lever et frit, ærbart og lykkeligt liv med manden. Ikke i kun 20 år, men i et helt liv, hvor hun er herre over sig selv, og hvor det ikke er mandens lyster der bestemmer, hvordan hun skal være.

Dette kan hun opnå med hijaben som et våben og en skjold der beskytter hendes femininitet imod de, der ønsker at udnytte den.

• ungemuslimer gruppen